Rruga e trishtimit të Via Dolorosa

Për udhëtarët që kanë gjetur veten në Jerusalem , rekomandohet që të ndiqni një itinerar të tillë turistik si Rrugën e Dhimbjes Via Dolorosa. Kjo do t'ju lejojë të njiheni me pamjet lokale dhe të shijoni kulturën e popullit hebre

.

Rruga e dhimbjeve të Via Dolorosa - përshkrimi

Via Dolosora ose Rruga e Kryqit është vendi më i pikëlluar për të krishterët në mbarë botën, sepse kjo rrugë Jezu Krishti shkoi në dënimin me vdekje - një kryqëzim në Malin e Kalvarit dhe pastaj u varros aty afër. Nga latinishtja "Via Dolorosa" përkthehet si një rrugë e pikëllimit. Deri më sot, Rruga e dhembjeve të Via Dolorosa është emri i rrugës që fillon në Portën e Luanëve dhe lëviz në Tempullin e Zotit.

Mënyra e Kryqit, itinerari dhe ka 14 ndalesa, të cilat janë të shënuara nga ndërtesat e kishës. Nëntë ndalesa përshkruhen edhe në Ungjijtë, por gjatë shekujve rruga ka ndryshuar disa herë. Të shkosh nëpër këtë rrugë vlen të jesh i mbushur me ato ngjarje që ndodhën dy mijë vjet më parë dhe ndjejnë atë që ra në pjesën e Shpëtimtarit.

Historia e rrugës së trishtimit të rrugës Dolorosa

Procesi në këtë rrugë u zhvillua në shekullin IV, por më vonë muslimanët në shekullin XI pushuan të mirëprisnin aktivitete të tilla dhe ndaluan të ecnin. Kur kryqtarët erdhën në qytet, ata vendosën të ringjallnin traditat, sepse pelegrinët po endeshin për të hyrë në tokat e shenjta. Rruga ndryshoi për shkak të faktit që ka pasur vazhdimisht legjenda të reja dhe thashetheme që sollën kundërthënie rreth përshkrimit të rrugës në tokat e shenjta.

Në shekujt XIV, murgjit vendosën të bënin një proces pasionant të devotshëm, kjo do të thoshte që ju duhet të ndaleni në stacione dhe të lexoni lutjet. Fillimisht kishte 20 stacione, por në shekullin e 17-të ata ndaleshin në nivelin e 14. Emri "Via Dolorosa" fillimisht dukej në shekullin e 16 dhe karakterizohej si një ritual i procesionit të pelegrinëve. Vetëm në fund të shekullit XIX u bë e njohur rruga në udhërrëfyesin për pelegrinët.

Përshkrimi i rrugës

Duke ecur përgjatë rrugës së trishtimit Via Sororia, ju mund të vizitoni shumë vende të paharrueshme dhe të njiheni me pamjet historike. E gjithë rruga përbëhet nga 14 stacione:

  1. Stacioni i parë i kësaj rruge është vendi ku Jezusi u dënua me vdekje nga Ponc Pilati. Të gjitha akuzat ndodhën në kullën e Antonisë , e cila nuk ka mbijetuar deri më tani. Tani ky vend është një manastir fetar. Në oborrin e manastirit të Motrave të Sionit ekzistojnë dy kapela, njëra prej të cilave quhet Dënim, këtu u bë shqiptimi i vendimit për Jezu Krishtin.
  2. Stacioni i ardhshëm është në një kishëz tjetër me emrin e Kishës së fshikullimit . Këtu Jezusi ishte trajnuar: ata vunë një qefin të kuq, një kurorë me gjemba në kokat e tyre, në këtë vend ata bashkangjitnin një kryq. Pranë manastirit qëndron harku, nën të cilin Ponc Pilati solli popullit Jezusin e dënuar.
  3. Ndalesa e tretë është lodhja e parë e skllavit, kur, nën peshën e kryqit, ra në këmbë. Ajo është shënuar nga një kishë katolike e ndërtuar pas Luftës së Dytë Botërore.
  4. Më tej, rruga shkon në stacionin e katërt, ku ndodhi takimi me nënën. Këtu, Virgjëresha Mari vëzhgonte vuajtjet e djalit të saj. Në këtë vend është Kisha Armene e Zojës së Dasmës , ku në hyrje ka një imazh konveks të atij takimi të fundit.
  5. Ndalesa tjetër tregon se si ushtarët romakë treguan zemërimin e tyre dhe se kryqi u transferua nga Jezu Krishti tek Simon Kireniani. Këtu është kisha françeskane , e cila ka një uritur në mur në formën e dorës së Jezusit, ai e mbështet atë që të hiqet dhe të kalojë barrën e tij.
  6. Stacioni i gjashtë karakterizon takimin me Veronikën, kjo vajzë e fshiu fytyrën e Jezusit me shami të saj. Falë këtij akti ajo u rendit mes shenjtorëve. Më pas, ky shami u bë një gjë që u përdor në ritualet e mrekullueshme, ai mbahen në katedralen e Shën Pjetrit në Romë. Ndalesa shënohet nga kisha e Shën Veronika , ku shtëpia e saj ishte me sa duket e vendosur.
  7. Ndalesa tjetër është lodhja e dytë e Jezuit, sipas legjendës, rruga e qytetit kishte një prag me anë të të cilit Jezus Krishti u pengua. Ja ku është Porta e Gjykimit , përmes së cilës dënohen të dënuarit dhe nuk kanë pasur më mundësi të kthehen në qytet.
  8. Stacioni i tetë ndodhet pranë dyerve të Jeruzalemit , ku Krishti vendosi t'u drejtohet popullit dhe të thotë se nuk duhet të mbajë zi. Kjo u interpretua si një parashikim që së shpejti qyteti i Jeruzalemit nuk do ta bënte.
  9. Stacioni i nëntë ishte ndalesa tjetër e Jezusit , që nga këtu e pa vendin e tij të ekzekutimit në malin Kalvar .
  10. Pesë stacionet e fundit janë transferuar në Kishën e Varrit të Shenjtë . Ndalesa e dhjetë është e vendosur në hyrje afër KapelësEkspozimit , ku rrobat e Shpëtimtarit të kryqëzuar u shqyen.
  11. Stacioni i njëmbëdhjetë është treguar nga mbërritja në kryq. Në këtë vend është vendosur altari , mbi të cilin ngrihet imazhi i një rituali tragjik.
  12. Ndalesa e dymbëdhjetë - vendi ku ishte kryqi dhe vdekja ndodhi, ju mund të prekni majën e malit të Kalvarit përmes vrimës në altar.
  13. Ndalesa tjetër është largimi nga kryqi, ky vend tregohet nga altari latin . Trupi u hodh në këtë hapësirë ​​për t'u vajosur para varrimit.
  14. Ndalesa e fundit është pozicioni i trupit në arkivolin. Këtu Jozefi e vendos trupin e Jezusit në një kripë , dhe hyrja mbyllet me një gur të madh, dhe më vonë në këtë vend do të ndodhë ringjallja e Zotit.

Si të arrini atje?

Për të arritur në majë të kësaj rruge turistike, duhet të arrini te Porta e Luanit, e vendosur në lagjen muslimane. Ato mund të arrihen nga stacioni qendror i autobusëve në autobusët 1, 6, 13A, 20 dhe 60.