Më 22 mars, sipas një stili të ri, të krishterët ortodoksë festojnë festën e dyzet shenjtorëve ose, ashtu siç quhet edhe Dita e Dyzet Shenjtorëve të Dëshmorëve të Sevastisë.
Çfarë do të thotë festë e dyzet shenjtorëve?
Historia e festës së Dyzet shenjtorëve vjen nga krishterimi i hershëm. Në 313, në disa pjesë të Perandorisë së Shenjtë Romake, feja e krishterë tashmë ishte legalizuar dhe persekutimi i besimtarëve pushoi. Megjithatë, ky nuk ishte rasti kudo. Në Sebastia, që ndodhej në territorin e Armenisë moderne, perandori Licinius urdhëroi pastrimin e rangjeve të ushtrisë nga të krishterët, duke lënë vetëm johebrenjtë. Në Sevastia shërbeu bujqësia pagane e zjarrtë, dhe nën komandën e tij ishin dyzet ushtarë nga Kapadokia, duke deklaruar krishterimin. Komandanti ushtarak kërkoi nga ushtarët që ata të konfirmojnë përkushtimin e tyre ndaj perëndive pagane, por ata refuzuan ta bënin këtë dhe u burgosën. Atje ata u dorëzuan me namaz në lutje dhe dëgjuan zërin e Perëndisë, i cili i përshëndeti dhe i udhëzoi që të mos pajtohen para se të kryenin gjyqet. Të nesërmen në mëngjes, Agricolius u përpoq përsëri të thyejë ushtarët, duke u mbështetur në të gjitha llojet e mashtrimeve dhe lajkateve, duke lavdëruar eksploatimet e tyre ushtarake dhe duke i bindur ata që të kthehen në besimin pagan për të fituar lirinë. Dyzet Cappadocians edhe njëherë e morën me forcë testin, dhe pastaj Agricolius urdhëroi që ata të mbylleshin përsëri në burg.
Një javë më vonë, një Licias, djali, mbërriti në Sevastia, i cili mori në pyetje ushtarët, por pasi ata refuzuan përsëri të betoheshin për besnikëri ndaj perëndive pagane, ai urdhëroi që kapadocasit të vriteshin me gurë. Megjithatë, gurët me mrekulli nuk binin në ushtarë, duke u shpërndarë në drejtime të ndryshme. Testi i ardhshëm, i cili do të thyente rezistencën e dëshmorëve Sevastian, ishte qëndrimi i zhveshur në akull, për të cilin Lysias i kishte dënuar. Për ushtarët ishte edhe më e vështirë, pranë lumit shkrirë sauna. Një natë, një nga Cappadocians nuk mund të qëndrojë dhe vrapoi në kasolle nxehtë unheated, megjithatë, vetëm duke kapërcyer pragun e saj, ra i vdekur. Të tjerët qëndruan vazhdimisht për të qëndruar në akull. Dhe përsëri ndodhi një mrekulli. Zoti foli me martirët Sebastean dhe pastaj ngroh gjithçka rreth tyre, kështu që akulli u shkri dhe uji u ngroh.
Një nga rojet, Aglalia, i vetmi që nuk fle në atë kohë, kur pa mrekullinë, bërtiti: "Dhe unë jam një i krishterë!" Dhe qëndroi në përputhje me Cappadocians.
Duke ardhur mëngjesin e ardhshëm në lumë, Agricolius dhe Lysias panë se ushtarët nuk ishin vetëm të gjallë dhe nuk u prishën, por midis tyre ishte një nga rojet. Pastaj ata urdhëruan të vrisnin shinjtë e tyre me një çekiç në mënyrë që ata të vdisnin në agoni. Më vonë, trupat e dëshmorëve Sebastean u dogjën dhe kockat u hodhën në lumë. Megjithatë, Peshkopi i Sevastisë, bekoi Pjetrin, në drejtimin e Perëndisë, ishte në gjendje të mbledhë dhe të varrosë eshtrat e luftëtarëve të shenjtë.
Shenjat e Festës së Dyzet Shenjtorëve
Domethënia e festës së Kishës të Dyzet Shenjtorëve është se besimtari i vërtetë nuk dyshon në besimin e tij dhe pastaj e shpëton, edhe nëse vuan ose vuan edhe një vdekje agonize. Një i krishterë i vërtetë duhet të jetë i vendosur në bindjet e tij dhe të mos devijojë prej tyre në asnjë situatë.
Në këtë ditë është e zakonshme të kujtojmë dyzet ushtarët kappadokanë të cilët dhanë jetën e tyre për besimin e tyre në Zot. Për nder të tyre, një trajtim i veçantë u shërbehet familjeve ortodokse - buns në formën e larks. Këto zogj, fluturimi i tyre, shoqërohen me sjelljen e dëshmorëve Sevastian. Zogu me guxim fluturon drejt diellit, por jep dorëheqjen përpara madhështisë së Zotit Perëndi dhe zhytet thellë poshtë. Pra, Dyzet Dëshmorët e Shenjtë, duke u pajtuar me vdekjen e pashmangshme dhe të tmerrshme, ishin në gjendje të ngjitnin te Zoti dhe të merrnin hirin e Tij.