Gjithkush e kupton se në këtë ditë fatkeqe, argëtimi është i papërshtatshëm. Çdo gjë që synon plotësisht të fitojë kënaqësi është gjithashtu e papërshtatshme. Është e ndaluar të punohet, të kënaqet me mendimet mëkatare, të mohojë dikë një kërkesë, ka një të shpejtë. Çdo person orthodhoks i vetëdijshëm duhet t'i kushtojë të premten e mirë kujtimeve se si Krishti vuajti dhe për atë që vuajti.
Prandaj, shumë janë të interesuar në pyetjen nëse është e mundur të hyni në sporte për të Premten e Mirë , sepse nga njëra anë del se ky mësim është i dedikuar për trupin tuaj dhe për të gëzuar stërvitjen, dhe nga ana tjetër nuk zbatohet për një aktivitet krejtësisht zbavitës.
Vlen të përmendet se në këtë çështje teologët janë të ndarë në dy grupe kryesore, dhe secili prej tyre ka argumentet e veta.
A mund të hyj në sport për të premten e mirë?
Disa priftërinj pohojnë se njeriu është i pajisur me Perëndinë me një dhuratë të tillë që ai nuk e lejon veten të kufizohet në asnjë mënyrë - është një dhuratë e lirisë së zgjedhjes.
Gjëja kryesore është se përveç sporteve aktive, ka kohë për lutje dhe një fushatë për ritet e kishës.
Sporte për të Premten e Mirë - një mëkat?
Teologët e kësaj pikëpamje argumentojnë se dita duhet t'i përkushtohet plotësisht privimit dhe mendimit se çfarë djali i Perëndisë mori mbi vete për të vuajtur.
Është interesante se këta priftërinj argumentojnë gjithashtu se kufizimet duhet t'i atribuohen jo vetëm të premten e mirë, por të gjitha gjashtë ditët para fillimit të Pashkëve .
Rezulton se për t'u angazhuar në sporte të premten e mirë apo jo, vendosni plotësisht, sepse edhe priftërinjtë nuk mund të vijnë në një mendim të përbashkët për këtë çështje.