Triniteti është një festë e madhe ortodokse, e festuar pas skadimit të pesëdhjetë ditëve pas Pashkëve . Paraqitur nga apostujt në kujtim të prejardhjes së Shpirtit të Shenjtë dhe shpalljes së së vërtetës së ekzistencës së Trinitetit të Perëndisë - Trinisë së Shenjtë.
Duhet të theksohet se dita e pesëdhjetë nuk është rastësore dhe përkon me festën e Dhiatës së Vjetër - Rrëshajëve. Për një kohë të gjatë, kjo ditë u nderua si data e themelimit të Kishës së Krishtit.
Festimi i Trinitetit në Rusi
Festimi i Trinisë së Shenjtë është një nga traditat më të mëdha të kishës ortodokse. Shërben si një simbol i pastrimit të shpirtit njerëzor nga të gjitha të këqijat dhe të keqen. Ai lartëson hirin që zbriti nga qielli, i cili dha forcë për themelimin e një Kisha të vetme. Besohet se në atë ditë Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt në formën e një zjarri të shenjtë, duke sjellë njohuri të mëdha. Ishte nga ky moment kur apostujt filluan të predikonin, duke folur për Perëndinë e vërtetë të Triuneve.
Ritualet dhe traditat e Trinitetit
Përgatitja për festën, pronari detyron detyrueshëm pastërtinë në shtëpi. Banesat janë zbukuruar me lule të egra, bimë erëmirë dhe degë pemësh. Besohet se e gjithë kjo simbolizon përtëritjen e natyrës, prosperitetit dhe një cikli të ri të jetës.
Një mëngjes festiv fillon me një vizitë në kishë. Njerëzit falënderojnë Zotin për t'i mbrojtur ata nëpërmjet pagëzimit . Buskot e vogla të bimëve dhe luleve të famullisë sjellin me vete ato që t'i vendosin në shtëpi në vendet më të ndershme. Siç pranohet tradicionalisht midis sllavëve, festimi i Trinisë nuk mund të bëjë pa një tryezë mikpritëse, e cila ndahet me familjen dhe miqtë. Në tryezë duhet të vendosni një copë dhe të shenjtëruar në bar të kishës si një shenjë prosperiteti dhe prosperiteti.
Duhet të theksohet se skenari i kishës për kremtimin e Trinitetit përfundon këtu, megjithatë tradita e festivaleve popullore mbetet. Kështu ndodhi që riti ortodoks përkoi me nderimin e lashtë të verës së ardhshme dhe të ashtuquajturat javë të Gjelbër. Në popull, pemët e Krishtlindjeve (javë) u konsideruan, mbi të gjitha, një festë për vajzat adoleshente. Në këtë kohë, vajzat më të vjetra i çonin në kompaninë e tyre për tubime të përgjithshme dhe për të treguar pasuri për të fejuarin.
Përveç kësaj, këtë javë u quajt "sirenë". Në esencën e saj, ajo ishte një traditë pagane, duke përfshirë lojëra me disguises, vallëzime, dhënien e lutjeve për Nënë Natyrën. Ata besonin se këtë javë mermaids të shkojnë jashtë nga uji në breg, lëkundur në degët e pemëve, shikuar njerëzit. Kjo është arsyeja pse ishte e pamundur të lante në pellgje, të ecnin vetëm në pjesën e dendur të pemëve, të ecnin kafshët larg fshatrave - mermaids mund të merrnin udhëtarin e pakujdesur në vete, në fund.
Gjithashtu në traditën pagane, Java Jeshile u konsiderua si koha kur të vdekurit u zgjuan. Kryesisht ajo kishte të bënte me kufoma "të vdekur" - domethënë ata që vdiqën para kohe dhe "jo me vdekjen e tyre". Ata besonin se këto ditë ata u kthyen në tokë për të vazhduar ekzistencën e tyre në formën e qenieve mitologjike.
Kështu, si shumë festat e tjera ortodokse, ritet e kishave dhe traditat e kremtimit të Trinisë janë të ndërthurura ngushtë me historinë pagane. Kisha zyrtare nuk e pranon ose e miraton këtë. Por që në thelb festat janë shumë të ngjashme me njëri-tjetrin, atëherë ata filluan të festonin njerëzit e tyre në një simbiozë, duke mos ndarë ritet ortodokse nga paganët. Falë kësaj morëm një festë me histori të lashtë, tradita interesante dhe ritualë të bukur, e cila, në të njëjtën kohë, është e mbushur me soditje filozofike dhe kuptim fetar.