Janus me dy fytyra - kush është në mitologji?

Koncepti i "Janusit me dy fytyra" është i njohur për shumë veta vetëm si një frazeologji, e cila zakonisht zbatohet ndaj një njeriu të pasinqertë, me dy fytyra. Për fat të keq, të gjitha avantazhet e karakterit që i dha emrin këtij epiteti, të gjitha harruar të gjatë dhe të pakthyeshme.

Janus me dy fytyra - kush është ky?

Në mitologjinë e lashtë romake, zot i kohës Janus, sundimtari i Latins, është i njohur. Nga zot i gjithëfuqishëm i Saturnit, ai mori një aftësi mahnitëse për të parë të kaluarën dhe të ardhmen dhe kjo dhuratë u pasqyrua në fytyrën e hyjnisë - ai u portretizua me dy fytyra të kthyer në drejtime të kundërta. Prandaj emri "me dy fytyra", "me dy fytyra". Ashtu si të gjithë heronjtë e legjendave, mbreti i Latiumit, atdheu i Romës gradualisht u shndërrua në një karakter "shumëfunksional"

Legjenda e Janusit me dy fytyra

Para kultit të Jupiterit në mitologjinë romake, vendi i tij u pushtua nga Janusi me dy fytyra - zot i kohës, i cili udhëhoqi solsticin e ditës. Ai nuk bëri asgjë më shumë gjatë mbretërimit të tij në tokat romake, por sipas legjendës ai kishte pushtet mbi fenomenet natyrore dhe mbrojtësin e të gjithë luftëtarëve dhe ndërmarrjeve të tyre. Ndonjëherë karakteri u portretizua me çelësa në dorë dhe emri i tij në latinisht përkthehet si "dera".

Ekziston një legjendë që, për nder të hyjnisë me dy fytyra, mbreti i dytë romak Numa Pompilius ngriti një tempull me një hark bronzi dhe hapi portat e shenjtërores para luftës. Nëpërmjet harkut të kaluar ushtarët u përgatiteshin për të shkuar në luftë, dhe i kërkuan zotit të dyfishtë të fitores. Ushtarët besonin se mbrojtësi do të ishte me ta gjatë betejës. Dy fytyrat e hyjnisë ishin një simbol i progresit dhe kthimit fitimtar. Dyert e tempullit nuk ishin mbyllur gjatë luftës dhe fatkeqësisht për Perandorinë Romake vetëm tre herë ishin mbyllur.

Janus - Mitologji

Zoti Janus është një nga më të vjetrat në mitologjinë romake. Muaji kalendarik i dedikuar për atë është Janari ("jaruari"). Romakët besonin se gënjeshtra e njerëzve të ditur me dy fytyra, sepse në duart e tij ishin shkruar numrat që korrespondonin me ditët e vitit:

Në ditët e para të vitit të ri u mbajtën festime për nder të hyjnisë, dhuratat u paraqitën njëra me tjetrën dhe u flijuan frutat, verërat dhe pijet, dhe personi më i rëndësishëm në shtet ishte kryeprifti që flijoi demin e bardhë për qiellin. Më pas, me çdo sakrificë, si në fillim të çdo rasti, u thirr një perëndi me dy armë. Ai u konsiderua më i rëndësishëm se të gjithë personazhet e tjerë të panteonit romak dhe nuk u identifikua me asnjë prej heronjve të mitologjisë greke.

Janus dhe Vesta

Kult i perëndisë së kohës është i pandashëm nga perëndeshë Vesta, rojtari i vatrës. Nëse Janusi me shumë fytyra personifikonte dyert (dhe të gjitha hyrjet dhe daljet e tjera), atëherë Vesta ruajti se ishte brenda. Ajo mbajti fuqinë e bekuar të zjarrit në shtëpi. Veste iu dha një vend në hyrje të shtëpisë, pikërisht jashtë derës, e cila quhej "vestibulum". Në çdo sakrificë u përmend edhe perëndeshë. Tempulli i saj ishte vendosur në forumin përballë Tempullit të Dy fytyrës dhe në të kishte gjithmonë një zjarr.

Janus dhe Epimetheus

Roman zot Janus dhe titan Epimetheus, i cili u bë i pari që mori një vajzë nga Zeusi, nuk ndërveprojnë në mitologji, por personazhet u dhanë emra dy satelitëve të planetit Saturn, të vendosura në afërsi të njëri-tjetrit. Distanca në mes të hënës së pestë dhe të gjashtë është vetëm 50 km. Sateliti i parë, i quajtur "hyjni me dy fytyra", u zbulua nga astronomët më 1966, dhe pas 12 vjetësh u zbulua se gjatë gjithë kësaj kohe ka dy objekte që lëvizin në orbitën e ngushtë. Kështu, Janusi me shumë fytyra është gjithashtu hëna e Saturnit, me të vërtetë ka dy fytyra.

Hyjnia kryesore e pantheonit romak, Janus me dy fytyra, ishte i padukshëm i pranishëm në secilin prej perëndive përreth dhe u dha atyre fuqi mbinatyrore. Ai u nderua si një i urtë, një sundimtar i drejtë, kujdestar i kohës. Të dy personat e humbën statusin e tij dhe ia kaluan Jupiterit, por kjo nuk e zvogëlon virtytet e karakterit. Sot, ky emër është absolutisht i pamerituar i quajtur njerëz të ulët, mashtrues, hipokritë, por romakët e lashtë nuk e bënë këtë kuptim në këtë hero.