Historia e shumicës së festivaleve popullore ruse është shumë komplekse, ata kanë lindur në kohë të dendura, kur sllavët nuk dinin asgjë rreth shkrimit dhe madje krishterimit. Pas pagëzimit, disa prej tyre u ndaluan, ndërsa të tjerët u transformuan dhe nuk u nënshtruan përndjekje. Për shembull, komediani bëhet karnaval , dhe festën e Diellit është kthyer në Kupala. Ortodoksia ndryshoi shumë jetën e popullit rus, por ai u përpoq të përshtatet me ndryshimet në mënyrën e vet, gjë që çoi në shfaqjen e shenjave të reja, komploteve, këngëve, tregimeve të fatit. Festat e krishtere të krishterë filluan të rriteshin me zakonet popullore, ashtu si ritualet pagane.
Festat folklorike dhe traditat kryesore ruse
Me fillimin e njerëzve të zakonshëm të motit të ftohtë mund të pushonin, pati një mundësi për të luajtur me qetësi dasme, për të organizuar festime masive, për të shkuar në vizitë. Ndoshta kjo është arsyeja pse ka kaq shumë dimër festimet folklorike ruse. Kompleksi më i vërtetë i gëzuar sllav është pemët e Krishtlindjeve , të cilat festohen nga 6 deri në 19 janar. Për dy javë, ka lojëra në shkallë të gjerë, me caroling, mbjellje, duke shkuar në një vizitë. Ka shumë ritualë që nuk kanë asgjë të përbashkët me krishterimin, për shembull, tregimet e pasurisë ose ritualet, të cilat duhet të rrisin pjellorinë.
Epoka e Epifanisë përgatit festivalin e pagëzimit (18.01) dhe quhet edhe "The Hungry Kutya". Vërejtur postin më të rreptë, derisa shfaqja e yllit të parë ndiqte nga ushqimi për të abstenuar. Në shërbimin e mbrëmjes, njerëzit e ujit uji dhe më pas, me ndihmën e veshëve, e shenjtërojnë atë me banesën e tyre, vathën, të gjitha qoshet e kullotës, në mënyrë që familja të shpëtojë nga sëmundjet dhe prosperiteti do të vijë në shtëpi.
Shumë pushime folklorike ruse janë të lidhura direkt me Pashkët . Përgatitja për Ringjalljen e Krishtit u mbajt në Javën e Shenjtë. Shtëpia duhet të pastrohet, njerëzit janë të sigurtë të lahen, të lyhen vezë dhe të pjekin ëmbëlsira, ishte e nevojshme të mbani mend të afërmit e vdekur. Pashkët vetë për njerëzit u kthyen në një ngjarje me rëndësi të madhe. Pranë kishës u kushtuan ëmbëlsira, testikuj, ushqime të ndryshme, njerëzit u lejuan pas agjërimit më të shpejtë për të thyer shpejt dhe për të ecur. Ishte e nevojshme për të marrë Christos në një takim dhe për të përgëzuar të afërmit e largët me kartolina dhe letra.
Asnjë festivë popullore ruse të respektuar dhe të verës. Trinia festohet në qershor në 50 ditë pas Ringjalljes së Krishtit. Java e shtatë kishte kuptimin e vet mistik dhe quhej edhe "java e sirenë". Emri i tij tjetër popullor është Pema e Gjelbër e Krishtlindjeve. Vajzat duhet të endin kurora dhe të mendojnë për fatin e ditës së Troitsinit, nëse ata ishin të lundruar mirë, atëherë mund të prisnim një martesë të hershme. Pllakat dhe degët u shenjtëruan në kisha, dhe pastaj shtëpitë u zbukuruan me gjelbërim. Më vonë ata nuk u hodhën, por u thanë dhe ruheshin si amuletë të fortë.
Një ngjarje e këndshme dhe e pritshme ishte Spas Honey (14.08) nga i cili filloi mbledhja e produktit të ëmbël. Tradicionalisht, është rekomanduar që të shenjohen puset në këtë ditë dhe të pastrohen burimet e vjetra. Për ortodoksë, kjo ngjarje është fillimi i Postës Assumption.
Tani Dita e Ilin (2.08) i është kushtuar profetit të krishterë, por disa tradita origjinale popullore dëshmojnë
Në Apple Shpëtimtarin (19,08), mollët u shenjtëruan dhe u lejuan të hanin, para kësaj dite njerëzit ishin të ndaluar të hanin fruta të ëmbla. Më së miri ishte trajtimi i parë i mollëve të të varfërve me jetimët, duke kujtuar kështu paraardhësit, dhe vetëm atëherë për ta trajtuar veten. Në fakt, ky festival popullor rus do të thoshte takimin e vjeshtës. Para perëndimit të diellit në Apple Shpëtimtar, njerëzit dolën në fshat me një këngë për të kaluar diellin dhe verën e ngrohtë që po largohej.