Mreshër-kush janë ata dhe si mund të luten?

Megjithëse mëkatari i parë në tokë ishte një grua, shumë prej seksit më të drejtë u nderuan në besimin ortodoks. Ju mund të flisni për veprat e tyre për hir të dashurisë për Zotin Perëndinë për një kohë të gjatë. Një vend i veçantë në Kishën Ortodokse është zënë nga bartësit e Myrrh-ve, të cilët, duke mos u frikësuar nga asgjë, e ndoqën Krishtin.

Meshkujt që mbajnë gjakderdhje, kush është ky?

Gratë që erdhën fillimisht në varrin e Jezu Krishtit pas Shabatit, të cilët ringjallën, duke sjellë atij aromat dhe temjan (miro) për konsumimin ritual të trupit, janë bartës të mirrës. Të shtatë gratë e përmendura në shkrime të shenjta të ndryshme ishin besnike ndaj Jezu Krishtit deri në fund dhe nuk iknin si dishepuj dhe apostuj, duke e lënë Birin e Perëndisë të vdiste në kryq. Duke kuptuar se kush janë ata, mirrëbërësit, vlen të thuhet se nuk kishin frikë t'i drejtoheshin Ponc Pilatit, kështu që ai lejoi të merrte trupin e Jezusit për varrim.

Sipas legjendave ekzistuese, herët në mëngjesin e ditës së tretë, gratë dolën në vendin e varrimit me botën e përgatitur. Ata nuk kishin frikë nga roja dhe arrestimi dhe prandaj u shpërbleheshin duke qenë i pari që njihnin dhe shihnin Ringjalljen e Krishtit. Në fillim, mirrëbërësit nuk besonin në atë që kishte ndodhur, sepse Jezusi u ringjall në një trup tjetër, por kur e dëgjuan zërin e tyre ata ishin të bindur për mrekullinë. Historia që shpjegon se ç'do të thotë për një grua që jep mirrë, është shumë e dobishme në shumë mënyra. Përfundimi kryesor është se një zemër e dashur është gati për shumë dhe madje edhe të kapërcejë frikën dhe vdekjen.

Mbartëset e gruas - emrat

Në të vërtetë, ungjilltarët i quajnë emra të ndryshëm femra, por si rezultat i analizës së kryer nga ekspertët dhe, duke marrë parasysh Traditën e Shenjtë, mund të identifikohen shtatë persona të vërtetë. Nëse jeni të interesuar për emrat e bartësve të mirrës, atëherë mbani mend emrat e mëposhtëm: Maria Magdalena, Maria Kleopova, Salomia, Gjoni, Maria, Martha dhe Susanna. Çdo grua kishte historinë e vet unike të jetës, por së bashku ata u reduktuan në një dashuri të madhe për Zotin Perëndi. Nuk ka asnjë informacion të besueshëm për mirërritësit e tjerë të mirrës.

Jeta e mirruesve

Kisha përfaqëson jetën përgjithësisht të pranuar të shtatë grave të rëndësishme në ortodoksinë:

  1. Maria Magdalena . Para se të njihte të shoqin me Krishtin, gruaja çoi një jetë mëkatare, për shkak të së cilës shtatë demonë u vendosën në të. Kur Shpëtimtari i dëboi ata, Maria u pendua dhe e ndoqi duke i shërbyer Atij dhe apostujve të shenjtë. Duke u nisur nga prania e një numri të madh të referencave tek ky bartës i mirrës, mund të konkludojmë se ajo u dallua ndër të tjera me anë të besimit dhe devotshmërisë së saj.
  2. Gjoni . Shumë gra të shenjta mirrë erdhën tek Biri i Perëndisë pas mrekullisë, kështu që Gjoni e ndoqi Krishtin kur e shëroi djalin e saj të vdekur. Para kësaj, ajo ishte një grua e pasur që nuk ndiqte urdhërimet e Zotit.
  3. Salome . Sipas legjendave të kishës, ajo ishte një e bija e të drejtës së shenjtë Joseph the Hrapby. Ajo lindi apostujt Jakob dhe Gjon.
  4. Maria Cleopova . Besohet se kjo grua është nëna e apostullit Xhejms Alfa dhe Mateut Ungjillor.
  5. Susanna . Gjetja e kujt janë mirërritësit, është e rëndësishme të theksohet se jo të gjitha gratë dinë shumë informacione, për shembull, Susanna përmendet një herë në pasazhin e apostullit Lukë, ku flet për mënyrën se si Jezusi udhëtoi nëpër qytete për predikim. Susanna ishte një nga gratë që e shoqëronte. Nuk ka asnjë informacion tjetër në lidhje me të.
  6. Marta dhe Maria . Këta janë motra të lindura, të cilët gjithashtu kishin një vëlla - Shën Llazarin katër vjeç. Ata besonin në Krishtin edhe para ringjalljes së tij. Kisha beson se Maria ishte gruaja që derdhi mbi kokën e Jezusit një kile narde dhe një botë të çmuar të pastër, duke përgatitur trupin e tij për varrim.

Çfarë do të ndihmojë ikona e "gruas së bartësit të Myrrh-ut"?

Ekzistojnë disa ikona në të cilat përfaqësohen gratë e mëdha. Ato mund të gjenden në kisha dhe të blera për një ikonostasi në shtëpi. Shumë janë të interesuar për atë që luten për gratë që mbajnë Myrrh, dhe kështu ikonat janë një frymëzim për gratë që luten për shfaqjen e besnikërisë, paqes dhe dashurisë. Para imazhit mund të kërkohet falje për mëkatet e kryera, për forcimin e besimit dhe heqjen e tundimeve ekzistuese. Ndihmoni ikonat për të gjetur një jetë të qetë dhe të drejtë.

Gratë me Myrrh-Duke - Lutje

Meqenëse gratë e mëdha për Kishën Ortodokse kanë krijuar një emër në emër të dashurisë për Zotin, ato po trajtohen me mesazhe lutjesh, si dhe me shenjtorët. Lutja për bartësit e mirrës është një kërkesë që gratë e shenjta të kërkohen para Zotit për çlirimin nga mëkatet dhe faljen. Ata u drejtohen atyre për të gjetur dashuri për Krishtin, ashtu siç bënë ata vetë. Thirrjet e rregullta të lutjes ndihmojnë për të zbutur dhe për të tenderuar zemrën.

Mbartëset e Gruas - Orthodhoksia

Sipas kanuneve të kishës, dita e dedikuar për gratë e shenjta është analoge me 8 marsin. Java e mirrheqësve fillon pas Pashkëve për javën e tretë, vlen të theksohet se fjala "javë" do të thotë të dielën. Në këtë festë, gratë në kohët e lashta duhet të marrin kungimin, dhe pastaj, festimet e gëzuara u mbajtën. Etërit e Shenjtë të Gruas që mbajnë Myrrh thonë se çdo grua në Tokë i jepet një titull i tillë, sepse ajo sjell paqe në familjen e saj, lind fëmijë dhe është kujdestari i vatrës.

Mbartës të gruas në botën moderne

Orthodhoksia glorifikon cilësitë shumë të ndryshme të grave, për shembull, përkushtimin, sakrificën, dashurinë, besimin dhe kështu me radhë. Shumë veta zgjodhën një rrugë të ndryshme, duke u përqendruar në vlera të tjera, për shembull, famë, para, indiferencë, por ka përjashtime. Ju mund të gjeni shumë histori rreth asaj se si mirëmbajtësit e mirrës së sotme e lavdërojnë Zotin dhe jetojnë një jetë të drejtë. Kjo përfshin motrat e mëshirës, ​​vullnetarët, nënat e shumë fëmijëve, dashuria e të cilëve nuk është e mjaftueshme vetëm për fëmijët e tyre, por për të gjithë ata që kanë nevojë për to dhe për gratë e tjera që jetojnë për të mirën e të tjerëve.