Bazat e Hipnozës

Sipas pikëpamjes sonë, hipnozë është zhytja e një personi në një ekstazë, në gjendjen e të cilit ai është tërësisht në vartësi të vullnetit të hipnotizuesit. Por ka edhe një version tjetër të hipnozës, themelet e të cilave janë hedhur nga një psikoterapeut dhe presidenti i parë i Shoqërisë së Hipnozës Klinike, Milton Erickson. Kjo qasje u emërua pas krijuesit të saj, dhe u bë një përparim i vërtetë në fushën e psikoterapisë.

Bazat e Hipnozës së Eriksonit

Unusualiteti i hipnozës së Erickson është organizimi i partneritetit midis hipnozës dhe pacientit, ndërsa në qasjen klasike, hipnotizuesi vartëson vullnetin e subjektit të ekstazës. Gjatë hipnozë Ericksonian, ka edhe elemente të sugjerimit, por ato janë të drejtuara në zgjimin e kujtimeve që aftësitë e një personi kanë, sesa futja e drejtpërdrejtë e ndonjë instalimi. Kjo është, hipnozë, e propozuar nga Erickson, nuk ka për qëllim të shtypë vullnetin e një personi, por të zbulojë potencialin e saj, për t'i dhënë asaj mundësinë për të shfrytëzuar plotësisht burimet e saj natyrore.

Përkundër efektivitetit dhe butësisë së përdorimit të hipnozës në psikoterapi, çështja e bazës morale për përdorimin e saj mbetet e hapur. Fakti është se ekspozimi i këtij lloji hap mundësi shumë të gjera për menaxhimin njerëzor. Dhe hipnozë Ericksonian në këtë kuptim është shumë më efektive se shokët e saj klasike. Meqenëse qasja e parë përdor sugjerime indirekte, në sajë të së cilës veprimi i hipnozës vazhdon pas seancës, duke shkaktuar personin të ndryshojë sjelljen e tij. Dhe të gjitha ndryshimet do të varen nga dëshirat dhe qëllimet e hipnotizuesit, kështu që duke përdorur bazat e hipnozës nga pikëpamja morale nuk duket veçanërisht atraktive. Dhe krijuesit e metodës mund të përsërisin një mijë herë që ta bëjnë këtë për t'i ndihmuar njerëzit të shërohen nga sëmundjet, për të zbuluar potencialin e tyre dhe për të mësuar më shumë, në mendjet e njerëzve, përdorimi i bazave të hipnozës do të shoqërohet ende me poligraf, serum të së vërtetës dhe të tjera metodat e aftë për të nënshtruar njeriun me vullnetin e një tjetri.