Ligjet themelore të të menduarit të drejtë kanë qenë të njohur që nga koha e Aristotelit. Dhe pavarësisht se sa të vjetër jeni dhe bashkëbiseduesi juaj, cilat janë profesionet tuaja, gjendjet sociale dhe madje edhe atë që mendoni për logjikën në përgjithësi, këto ligje vazhdojnë të funksionojnë dhe ato nuk mund të zëvendësohen ose fshihen.
Zbatojmë çdo ditë ligjet e të menduarit logjik. Dhe madje edhe në mënyrë të pandërgjegjshme gjithmonë vërejnë nëse në një moment ata janë shkelur. Nga pikëpamja e psikologjisë, mosrespektimi i ligjeve bazë është një çrregullim i të menduarit .
Ligji i identitetit
Ky ligj thotë se çdo koncept është identik me vetveten. Çdo deklaratë duhet të ketë një kuptim të qartë, të kuptueshme për bashkëbiseduesin. Fjalët duhet të përdoren vetëm në kuptimin e tyre të vërtetë dhe objektiv. Zëvendësimi i koncepteve, puns gjithashtu i referohen shkeljes së ligjeve bazë të të menduarit logjik. Kur një subjekt i diskutimit zëvendësohet nga një tjetër, secila palë ka një kuptim tjetër, por biseda perceptohet si një diskutim për të njëjtën gjë. Shpesh, zëvendësimi është i qëllimshëm dhe ka për qëllim mashtrimin e një personi për hir të ndonjë dobie.
Në rusisht ka shumë fjalë që janë të njëjta në frymëzimin dhe madje drejtshkrimin, por të ndryshme në kuptimin (homonimet), kështu që kuptimi i fjalëve të tilla zbulohet nga konteksti. Për shembull: "Veshjet e leshta nga mishi natyror" (po flasim për gëzof) dhe "Dug a mink" (nga konteksti është e qartë se në këtë frazë nënkuptohet një çerdhe për kafshët).
Zëvendësimi i kuptimit të konceptit çon në shkelje të ligjit të identitetit, për shkak të së cilave ka keqkuptime nga ana e bashkëbiseduesve, konfliktet apo konkluzionet e gabuara.
Shpesh ligji i identitetit është shkelur për shkak të një ideje të paqartë të kuptimit të diskutimit. Ndonjëherë një fjalë në përfaqësimin e njerëzve individual ka një kuptim krejtësisht të ndryshëm. Për shembull, "eruditët" dhe "të arsimuarit" shpesh konsiderohen sinonim dhe nuk përdoren në kuptimin e tyre.
Ligji i mos-kontradiktë
Duke u nisur nga ky ligj, rrjedh se me të vërtetën e një prej mendimeve të kundërta, pjesa tjetër do të jetë domosdoshmërisht e rreme, pavarësisht nga numri i tyre. Por nëse një nga mendimet është e rreme, kjo nuk do të thotë që e kundërta do të jetë domosdoshmërisht e vërtetë. Për shembull: "Askush nuk mendon kështu" dhe "Gjithkush mendon kështu". Në këtë rast, falsiteti i mendimit të parë ende nuk e vërteton të vërtetën e dytë. Ligji i mos-kontradiktës është i vlefshëm vetëm nëse respektohet ligji i identitetit, kur kuptimi i diskutimit është i qartë.
Ka edhe mendime të pajtueshme që nuk mohojnë njëri-tjetrin. "Ata janë zhdukur" dhe "ata kanë ardhur" mund të përdoren në një fjali me një rezervë për një kohë apo vend. Për shembull: "Ata u larguan nga kinema dhe u kthyen në shtëpi". Por në të njëjtën kohë është e pamundur të largohet dhe të vijë në një vend. Ne nuk mund të pohojmë në të njëjtën kohë një fenomen dhe ta mohojmë atë.
Ligji i tretë i përjashtuar
Nëse një deklaratë është e rreme, atëherë deklarata kontradiktore do të jetë e vërtetë. Shembull: "Kam fëmijë", ose "Nuk kam fëmijë". Opsioni i tretë është i pamundur. Fëmijët nuk mund të jenë teorikisht ose relativisht. Ky ligj nënkupton zgjedhjen e "ose-ose". Të dyja deklaratat kontradiktore nuk mund të jenë të rreme, as nuk mund të jenë të vërteta në të njëjtën kohë. Ndryshe nga ligji i mëparshëm i mendimit të saktë, këtu nuk po flasim për kundërshtimin, por për mendimet kontradiktore.
Ligji i arsyes se mire
Ligji i katërt i të menduarit të drejtë u zbulua më vonë se ai i mëparshmi. Rrjedhim se çdo mendim duhet të justifikohet. Nëse deklarata nuk është plotësisht e vërtetuar dhe nuk vërtetohet, atëherë mund të mos merret në konsideratë, sepse do të konsiderohen të rreme. Përjashtimet janë aksioma dhe ligje, sepse ato tashmë janë konfirmuar nga përvoja shumëvjeçare e njerëzimit dhe konsiderohen një e vërtetë që nuk ka nevojë për ndonjë provë.
Asnjë deklaratë, asnjë arsye apo mendim nuk mund të konsiderohet e vërtetë nëse nuk kanë prova të mjaftueshme.