Prej lindjes një person është i detyruar të bashkëveprojë me realitetin përreth dhe me njerëzit e tjerë. Ai përpiqet të kuptojë atë që ka parë dhe dëgjuar. Promovon mundësinë për të jetuar në harmoni me natyrën dhe veten. Gnoseology shkencës përcakton perceptimin si një fenomen dhe i dallon dy format e saj kryesore: njohja racionale dhe ndijore.
Cila është njohja sensuale?
Njohja sensuale është një grup metodash për të kuptuar botën rreth nesh. Tradicionalisht, ajo është kundër mendimit, e cila është e mesme. Lloji i zotërimit të realitetit me ndihmën e shqisave nuk mbështetet në një analizë të bazuar në mendime të cilësive të çdo objekti. Sistemi anatomik dhe fiziologjik lejon të krijojë imazhe specifike dhe të fitojë njohuri primare për anën e jashtme të objekteve. Pesë ndjenjat kryesore janë përgjegjëse për këtë:
- Vizioni;
- dëgjimit;
- shije;
- ndjenjë e erë;
- prekni.
Psikologjia e njohjes shqisore
Nga këndvështrimi i psikologjisë, njohja është një proces që zhvillohet në disa faza. Në fazën e parë, bota e jashtme dhe të gjitha objektet në të janë fjalë për fjalë të "shtypur" në psikologjinë njerëzore. Në të dytin vjen kuptimi, domethënë formimi i koncepteve dhe gjykimeve. Faza përfundimtare e "daljes" nga psikika, kur vjen ideja, formohet njohuria, e cila lejon interpretimin e ndjenjave fillestare.
Njohja sensuale është e natyrshme vetëm në njeri. Në kafshë, është vërejtur në një masë më të vogël, me ndihmën e saj ata fitojnë përvojën e nevojshme. Mendimi dhe ndjenja sensuale e njerëzve ndryshojnë nga ato të kafshëve në atë që ato janë biosociale. Mund të thuhet se aftësitë njohëse evoluan dhe u bënë njerëzore. Pa racionalitet, është e pamundur të depërtojmë në esencën e gjërave dhe të kuptojmë shkakun e fenomeneve. Këto janë anët e një procesi të vetëm.
Njohuri sensuale në filozofi
Gnoseologjia e veçantë e shkencës (nga gnosis greke - njohuri, logos - mësimdhënie), duke e konsideruar njohjen si fenomen, i referohet ndarjes së filozofisë. Ka një prirje të veçantë në të: sensualizëm (nga sensus latine - perceptimi), një nga postulat e së cilës: në mendje nuk mund të ketë asgjë që më parë nuk do të kishte lindur në ndjenja. Pyetja më e rëndësishme që shqetëson mendimtarët është: a vlerësojnë njerëzit në mënyrë adekuate realitetin? Filozofi i famshëm gjerman Immanuel Kant tha se të kuptuarit e çdo gjëje fillon me përvojën - "puna" e organeve të ndjesisë - dhe dallon në të disa faza:
- emocionet;
- arsye;
- d.
Edhe filozofët e lashtë grekë besonin se forma më themelore dhe më e besueshme e zotërimit të realitetit janë ndjesitë dhe ndjenjat. Literatura e brendshme filozofike, duke u mbështetur në veprat e V.I. Lenini, veçoi ato si një hap të pavarur, më të ulët se sa të menduarit abstrakt. Shkenca moderne hedh poshtë teoritë e vjetra, sepse të menduarit në një formë emocionale dhe jo-emocionale është e ndryshme, por secili ka përparësitë e veta dhe nuk mund të jetë në raport me inferiorët e tjerë. Kapaciteti për njohjen sensuale është ngulitur në të gjithë.
Njohja sensuale - pro dhe kundra
Nëse e krahasoni racionalitetin dhe sensacionalizmin, ju mund të gjeni pro dhe kundër. Emocionet dhe ndjesitë luajnë një rol parësor në njohjen e botës së jashtme, përveç këtij lloji të njohurive, një person merr veten dhe shpejt. Por mënyra shqisore e njohjes së botës është e kufizuar dhe ka të metat e veta:
- ka kufizime për procesin;
- ka gabime;
- është subjektiv;
- pasqyron vetëm shenjat e objekteve të ndryshme;
- ndërgjegjja e njerëzve është shumë më komplekse dhe më e gjerë sesa një sërë përshtypjesh;
- Është e pamundur të zvogëlohet përmbajtja e intelektit me imazhe dhe ndjesi.
Llojet e njohjes shqisore
Njohja sensuale e botës realizohet me ndihmën e një sistemi ndijor. Secili analizues ndikohet nga i gjithë sistemi në tërësi. Forma disa lloje perceptimi:
- me ndihmën e dëgjimit;
- view;
- kontakt me prekje;
- ndjenja e erë;
- buds shije;
- aparatit vestibular.
Disa argumentojnë se intuita është gjithashtu njohuri shqisore. Megjithatë, qëndron larg racionalizmit dhe senzacionalizmit dhe është aftësia për të kuptuar të vërtetën si rezultat i "ndriçimit". Intuita nuk bazohet në ndjesi dhe prova logjike. Mund të quhet forma e veçantë e dy gjërave - njëkohësisht një gjykim i arsyeshëm dhe iracional.
Roli i njohjes shqisore
Pa organe shqisore, njeriu nuk është i aftë të kuptojë realitetin. Vetëm në sajë të analizuesve të tij ai mban në kontakt me botën e jashtme. Proceset e njohjes shqisore janë të përfshira kur ka nevojë për të marrë informacion rreth fenomenit, edhe pse do të jetë sipërfaqësore, jo e plotë. Nëse individi ka humbur disa nga fondet për meditim (të verbër, të shurdhër etj), do të ndodhë kompensimi, dmth., Organet e tjera do të fillojnë të punojnë me një ritëm më të lartë. Veçanërisht, papërsosmëria e trupit të njeriut dhe rëndësia e sensorëve biologjikë janë të dukshëm kur të metat janë të lindura.
Shenjat e dijes kuptim
Njerëzit dhe kafshët mund të përdorin njohuri sensuale. Por ka një element të rëndësishëm, të qenësishme vetëm për qeniet inteligjente: aftësia për të imagjinuar diçka që nuk e kam parë me sytë e mi. Specifika e njohjes shqisore të njerëzve është se ata formojnë imazhe të bazuara në tregimet e të tjerëve. Prandaj, mund të flasim për rolin e madh të gjuhës në zbatimin e procesit kognitiv me ndihmën e organeve shqisore. Shenja kryesore e perceptimit sensualist është një reflektim i drejtpërdrejtë i realitetit përreth.
Metodat e njohjes shqisore
Grupi i operacioneve dhe teknikave, përmes të cilave realizohet njohja, ka shumë. Të gjitha metodat janë të ndara në dy lloje: empirike dhe teorike. Për shkak të veçorisë së njohjes shqisore, shumica e teknikave teorike (ose shkencore), të tilla si analiza, zbritja, analogjia, etj, nuk janë të zbatueshme për të. Mund të krijoni një përshtypje të objekteve vetëm me ndihmën e veprimeve të mëposhtme:
- Vëzhgimi - domethënë, perceptimi i fenomeneve, pa ndërhyrë në to.
- Matja - përcaktimi i raportit të objektit të matur me atë referent.
- Krahasimi - identifikimi i ngjashmërive dhe dallimeve.
- Një eksperiment është vendosja e objekteve dhe fenomeneve në kushte të kontrolluara dhe studimi i tyre.
Format e njohjes shqisore
Njohja sensuale është një proces hap pas hapi dhe ka tre hapa që përgatiten për kalimin në një nivel tjetër - abstragimi është më i lartë. Format themelore të njohjes shqisore:
- Sensation. Faza fillestare, në të cilën organet njerëzore preken nga sendet. Jep një pamje të njëanshme të gjërave, për shembull, një lule e bukur mund të nuhasë tmerrësisht dhe një mollë e bukur duket e neveritshme për shije.
- Perceptimi , i cili ju lejon të grumbulloni njohuri në bazë të një apo disa ndjenjave dhe të formoni një imazh të tërësishëm.
- Prezantimi . Luaj dhe krijoni imazhe që shfaqen në kujtesë. Pa këtë fazë, nuk do të jetë e mundur të kuptohet realiteti, pasi një imazh vizual po formohet.
Të gjitha njohuritë shqisore kanë kufij, sepse ajo është e paaftë të delving në thelbin e fenomeneve. Për të shkuar përtej tyre, përdoret mendimi, i cili gjithashtu del nga imazhet e formuara më parë. Logjika dhe analiza përdoren për të kuptuar thelbin e brendshëm të fenomeneve: ky është hapi tjetër. Kontemplacioni i gjallë dhe mendimi abstrakt janë të pandashëm dhe marrin pjesë në mënyrë të barabartë në rrugën e kuptimit të realitetit.